MAULANA
ARRIF
PERGINYA Ramadan dalam bingit mercun Syawal
turut meragut keheningan perasaan yang bertapak sepanjang berpuasa dan
bertarawih selama sebulan. Waspadalah kerana kegembiraan berlebihan menyambut Aidilfitri
boleh menyebabkan nafsu bertakhta semula di hati yang selama ini tawaduk
mendakap Ramadan.
Sudah tentulah mereka yang bergembira
berlebihan ini adalah orang-orang yang memiliki lebih rezeki. Dan tidak tahu
memanfaatkan rezeki sebagaimana yang Allah amanatkan. Duit yang banyak hanya
digunakan untuk menggembirakan diri dan keluarga tanpa bersedekah kepada orang
lain, pasti mengundang kebencian Allah.
Tiada suatu bencanapun yang menimpa di bumi dan (tidak pula) pada
dirimu sendiri melainkan telah tertulis dalam kitab (Lauhul Mahfuzh) sebelum
Kami menciptakannya. Sesungguhnya yang demikian itu adalah mudah bagi Allah.
(Kami jelaskan yang demikian itu) supaya kamu jangan berdukacita
terhadap apa yang luput dari kamu, dan supaya kamu jangan terlalu gembira
terhadap apa yang diberikan-Nya kepadamu. Dan Allah tidak menyukai setiap orang
yang sombong lagi membanggakan diri,
(iaitu) orang-orang yang kedekut dan menyuruh manusia berbuat kedekut.
Dan barangsiapa yang berpaling (dari perintah-perintah Allah) maka sesungguhnya
Allah Dia-lah Yang Maha Kaya lagi Maha Terpuji. - Al Hadid 57: 22,23 dan 24
Maka janganlah terlalu gembira dengan apa yang
dimiliki dari pemberian Allah, termasuk bonus raya dan sebagainya. Bersyukurlah
dengan memberikan sebahagian kepada mereka yang layak dibantu supaya mereka
juga dapat berkongsi kegembiraan seperti orang lain.
Berakhirnya Ramadan juga satu titik untuk
menilai kedudukan diri kita di sisi Allah. Penilaian harus bermula dengan
memahami kenapa kita manusia dijadikan-Nya.
Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka
menghambakan kepada-Ku. – Ad Dzariyaat 51: 56
Allah menegaskan bahawa
manusia dan jin dijadikan untuk menghambakan diri kepada-Nya. Seseorang hamba
mestilah taat 100 peratus kepada tuannya. Apa yang disuruh akan dilaksanakan
segera tanpa sebarang bantahan dan tuntutan, begitulah juga dengan apa yang
dilarang.
Seorang hamba berbeza daripada
pekerja yang sentiasa meminta dan mengharapkan upah daripada segala tugas yang dilaksanakan atas perintah
majikan. Hamba tidak layak menuntut balasan. Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha
Penyayang akan tetap memberikan balasan. Tidak salah mengharapkan balasan,
tetapi fikirkanlah adakah kita akan menjadi hamba yang disukai-Nya jika selalu
sahaja meminta-minta.
Sebenarnya kebanyakan manusia yang
zahirnya beribadat hanyalah bertaraf pekerja di sisi Allah. Amat sedikit yang
menghambakan diri sebagaimana yang dituntut-Nya. Kebanyakan mereka mengerjakan ibadat dengan berharapkan balasan
(pahala). Jika tidak dijanjikan pahala, mereka tidak akan melakukannya.
Anehnya mereka sentiasa
menyebut bahawa apa yang mereka lakukan (termasuk solat) adalah semata-mata
kerana Allah. Misalnya, ketika hendak memulakan solat tarawih, mereka
beramai-ramai menyebut bahawa solat yang didirikan adalah semata-mata kerana
Allah. Benarkah kerana Allah, atau semata-mata kerana pahala?
Apabila Ramadan menghampiri
penghujungnya, golongan ini akan menghitung berapa banyak pahala yang mereka
peroleh melalui ibadat-ibadat tambahan termasuk solat tarawih, kiamulail dan
bertadarus tanpa menghayati maksud ayat-ayat Quran. Bagi yang berkemampuan,
mereka pula berlumba-lumba menunaikan umrah pada bulan Ramadan dengan tujuan
untuk mengejar beratus ribu pahala dengan bersolat di Masjidil Haram.
Bandingkan golongan ini dengan
orang-orang yang melakukan ibadat Ramadan benar-benar atas konsep kerana Allah.
Di hati pun mereka ini berasa malu untuk menuntut pahala kerana menyedari betapa
banyak nikmat yang Allah telah berikan kepada mereka.
Mereka beribadat lantaran amat
bersyukur kerana dijadikan sebaik-baik kejadian di bumi ini, iaitu manusia.
Kalau mereka dijadikan lembu, sudah tentu akan jadi bahan korban. Jangan lupa
bahawa setiap yang dijadikan Allah di alam semesta ini adalah makhluknya. Allah
Yang Maha Berkuasa berhak menentukan apa sahaja terhadap makhluk-Nya. Susah dan
senang, sakit dan sihat, syurga atau neraka, segalanya adalah ketentuan
Allah.
Golongan ini juga bersyukur kerana
dipanjangkan usia dan dapat terus menghambakan diri kepadanya-Nya dengan
melakukan segala ibadat semata-mata kerana-Nya. Mereka ke masjid bukan kerana
mahu dilihat oleh orang sebagai ahli ibadat, tetapi semata-mata kerana mematuhi
sunah Rasulullah SAW. Jika timbul perasaan riak kerana sentiasa dilihat ke
masjid, mereka akan menyendiri seketika untuk menghilangkan perasaan buruk
itu.
Walaupun dijanjikan lebih
pahala bersolat jemaah, bukan itu yang mereka harapkan. Mereka hanya
mengharapkan keampunan dan keredaan Allah. Berapa banyak sekalipun ibadat yang
dilakukan, jika bukan dengan ikhlas kerana Allah, ditakuti tidak akan mendapat
keredaaan-Nya.
Dalam mematuhi sunah
Rasulullah, mereka juga amat berhati-hati.
Mereka tidak akan memakai serban dan jubah jika pakaian itu boleh
menimbulkan perasaan megah dan riak di hati mereka. Mereka juga sangat takut
kalau-kalau Allah tidak mengampunkan dosa-dosa mereka yang lalu. Manusia mana
yang tidak melakukan dosa.
Mereka amat memahami maksud
doa iftitah ``solatku, ibadatku, hidupku dan matiku kerana Allah.’’ Bagi mereka
keinginginan dan keupayaan untuk menunaikan solat itupun hanyalah dengan
ketentuan dan gerak Allah. Tiada keakuan pada diri mereka, yang ada hanyalah ketentuan
Allah. Mereka ini benar-benar berserah diri kepada Allah, iaitu ciri pokok
keimanan.
Hidup mereka di dunia hanyalah
untuk mencari keampunan dan keredaan Allah. Mereka inilah yang Allah takrifkan
dalam Al-Quran sebagai golongan muqorabin, iaitu orang-orang yang akhirnya didekatkan
dengan Allah. Inilah kedudukan tertinggi
yang boleh dicapai oleh manusia umum untuk akhirnya ditempatkan bersama para
nabi, wali dan syuhada di akhirat kelak.
Mereka inilah hamba-hamba yang
paling dikasihi Allah. Yang lain hanyalah pekerja yang sentiasa menghitung pahala.
Jika ibadat mereka tidak disertai dengan perasaan riak dan megah, mudah-mudahan
mereka juga diredai Allah.
Muqorabin adalah tanda aras
yang wajar dijadikan pedoman oleh setiap orang beriman di akhir Ramadan ini.
Jika dirasai bahawa kedudukan itu masih amat jauh untuk dicapai, berusahalah
untuk memperbaiki diri. Jika kita
benar-benar ikhlas dengan Allah Yang Maha Mengetahui, mudah-mudahan kita akan
dipimpin-Nya ke arah itu. Berbuatlah segalanya kerana Allah dalam ertikata
sebenar.
Salam Aidilfitri, maaf zahir
batin.