Tazkirah

Allah mengetahui segala rahsia makhluk.

Surah Al-Faatir: 38
“Sesungguhnya Allah mengetahui segala rahsia di langit dan di bumi; sesungguhnya Ia mengetahui akan segala (isi hati) yang terkandung di dalam dada.”

1.Ayat ini menjelaskan bahawa Allah mengetahui segala perkara, baik yang lahir mahupun yang batin. rahsia di langit dan di bumi. Ini menunjukkan kekuasaan dan keagungan Allah swt. Allah juga mengetahui segala perkara yang nyata dan yang ngaib. Malah Allah mengetahui segala isi dan niat di hati manusia.

2.Sehubungan dengan itu jika Allah mengetahui segala-galanya maka apakah sikap dan pendirian kita? . Apabila Allah mengetahui semuanya, sebagai manusia, kita dikehendaki berwaspada dan berhati-hati setiap masa dan ketika. Allah menyuruh kita benar-benar menghayati sikap jujur, amanah dan benar dalam melaksanakan setiap tanggungjawab yang diamanahkan kepada kita.

3. Sifat-sifat mulia inilah merupakan sifat-sifat orang yg benar-benar beriman. Melalui amalan sifat-sifat inilah manusia itu akan dihitung dan dinilai oleh Allah swt. Impaknya, sifat-sifat ini boleh membawa kita sama ada ke syurga atau ke neraka Allah swt. .Jika ayat-ayat ini dihayati maka tidak berlakulah gejala rasuah, pecah amanah, dan penipuan yang menjadi amalan masyarakat kini.

Khalifah Allah menjana kualiti hidup di dunia.

“Dialah yg menjadikan kamu orang-orang yg berkuasa (khalifah) di muka bumi silih berganti; oleh itu sesiapa yg kufur ingkar maka balasan kufurnya itu akan menimpa dirinya sendirinya: dan orang-orang kafir, kufurnya tidak menambahkan mereka di sisi Tuhan mereka melainkan kemurkaan dan kehinaan: dan juga orang-orang yang kafir itu, kufurnya tidak menambahkankan mereka melainkan kerugian jua.” Faatir: 39

1. Peranan kita sebagai khalifah ialah kita perlu menguasai dan mengurus diri, keluarga, masyarakat dan negara. Pengajaran yang boleh kita ambil ialah kita perlu benar-benar menjaga tujuh sifat yang dianugerahkan kepada manusia, iaitu kudrat (tenaga), iradat(kehendak), ilmu, hayat (hidup), sama' (pendengaran), basar(penglihatan) dan kalam(pertuturan)

2.Persoalannya, sejauh mana kita mengurus ketujuh sifat-sifat ini? Adakah kita menggunakan sifat-sifat ini dengan betul atau kita menyalahgunakannya? Jika kita menyalahgunakannya maka itulah sikap orang-orang yang kufur atas segala nikmat yang Allah berikan kepada mereka. Sikap demikian akan menyebabkan kemurkaan Allah dan mereka akan mengalami kerugian.

3.Jika kita menilik diri usul kejadian manusia, terdiri dari jasad dan ruh. Manusia juga dianugerahi daya intelek dan emosi. Jadi kita perlu mengurusnya dan memberi makanan dan pengisian yang terbaik. Barulah jasmani dan rohani kita sihat dan segar dan terhindar daripada segala penyakit lahir dan batin. Makanan jasmani ialah makanan yang baik dan segar agar kita sihat. Makanan akal ialah menuntut ilmu. Manakala makanan rohani ialah membaca ,menghayati Al-Quran, bersedekah, berzikir, solat dan beramal saleh.



SB, Jalan Kebun, Klang 3.2.2011

HANYA PETUNJUK ALLAH SEBENAR-BENAR PETUNJUK

1. Alhamdulillah, setinggi kesyukuran kepada Allah s.w.t yang telah memimpin kita kepada jalan keimanan dan sesungguhnya kita tidak sekali-kali akan terpimpin jika Dia tidak memimpin kita. Selawat dan salam ke atas junjungan Nabi Muhammad s.a.w - wahai orang-orang beriman - terasa berat olehnya penderitaanmu, sangat menginginkan keimanan dan keselamatan bagimu, amat belas kasihan lagi penyayang terhadap orang-orang beriman.

2. Firman Allah dalam surah al-Maidah, (5): 105;

“Wahai orang-orang yang beriman! Jagalah sahaja diri kamu (dari melakukan sesuatu yang dilarang oleh Allah). Orang-orang yang sesat tidak akan mendatangkan mudarat kepada kamu apabila kamu sendiri telah mendapat hidayat petunjuk (taat mengerjakan suruhan Allah dan meninggalkan laranganNya). Kepada Allah jualah tempat kembali kamu semuanya, kemudian Dia akan menerangkan kepada kamu (balasan) apa yang kamu telah lakukan.”

3. Allah memperingatkan kepada orang-orang beriman agar kita sentiasa berpegang teguh dan berserah diri kepada-Nya, nescaya Dia akan melindungi orang-orang beriman daripada anasir-anasir luar yang ingin menyesatkan kita daripada jalan-Nya.

4. Sesungguhnya, perjalanan kita masih jauh. Tentunya banyak onak dan duri yang perlu dilalui. Tidak kurang juga bisikan-bisikan yang sentiasa cuba untuk memesongkan kita dari jalan-Nya. Namun yakinlah bahawa jika kita sentiasa berpegang teguh dengan tali-Nya (al-Qur’an dan hadith) serta sentiasa memohon petunjuk hanya daripada-Nya, mudah-mudahan kita akan sentiasa terbimbing dan tidak mudah terpengaruh dengan ajakan-ajakan yang seolah-olah membawa kita ke jalan yang lurus, namun sebaliknya mengembalikan kita kepada kekufuran. Allah memberi perumpamaan kepada kita sebagaimana firman-Nya dalam surah al-Nur, (24): 39;

“Dan orang-orang yang terhapus amal-amal mereka adalah umpama riak sinaran panas di tanah rata yang disangkanya air oleh orang yang dahaga, (lalu dia menuju ke arahnya) sehingga apabila dia datang ke tempat itu, tidak didapati sesuatu pun yang disangkanya itu; (demikianlah keadaan mereka yang tidak mendapat faedah dari amalnya sebagaimana yang disangkanya) dan dia tetap mendapati hukum Allah di sisi amalnya, lalu Allah menyempurnakan hitungan amalnya (serta membalasnya); dan (ingatlah) Allah Amat segera hitungan hisabNya.”

5. Mudah-mudahan kita terhindar daripada pandangan-pandangan kepalsuan yang menyebabkan kita merasa telah berbuat kebaikan dan terselamat, namun sebaliknya ia hanyalah fatamorgana yang akhirnya membawa kerugian yang amat besar kepada kita di dunia apatah lagi di akhirat kelak.

6. Allah memperingatkan lagi kita bahawa hanya Dialah sahaja yang memberi petunjuk kepada hamba-hamba-Nya yang benar-benar ikhlas dan sentiasa mengembalikan segala persoalan serta urusan hanya kepada-Nya. Sesuatu perkara atau permasalahan yang berlaku hanya dirujuk penyelesaiannya berdasarkan panduan al-Qur’an dan hadith dengan niat yang suci semata-mata untuk mencari petunjuk Allah s.w.t serta kebenaran yang datang daripada-Nya. Kita dilarang mencari petunjuk selain daripada petunjuk-Nya yang menyebabkan kita kembali undur ke belakang kepada kekufuran. Ini berlaku disebabkan kita merujuk sesuatu perkara kepada selain daripada petunjuk Allah s.w.t dengan berdasarkan akal serta sangkaan-sangkaan yang tidak ada asas serta nas daripada al-Qur’an dan hadith. Pertimbangan yang sedemikian dikhuatiri akan menyebabkan kita tergelincir daripada pimpinan Allah s.w.t. yang akhirnya mengakibatkan amalan kita tidak diterima oleh-Nya. Firman Allah s.w.t dalam surah al-An’am, (6): 71-72;

Katakanlah: Patutkah kita menyeru serta menyembah yang lain dari Allah, sesuatu yang tidak dapat memberi manfaat kepada kita dan tidak dapat mendatangkan mudarat kepada kita dan (patutkah) kita dikembalikan undur ke belakang (menjadi kufur) setelah kita diberi hidayat petunjuk oleh Allah (dengan keimanan), seperti orang yang telah disesatkan oleh syaitan-syaitan di bumi dalam keadaan bingung, sedang dia pula mempunyai sahabat-sahabat yang mengajaknya ke jalan yang lurus (dengan berkata kepadanya): Marilah bersama-sama kami. Katakanlah: SESUNGGUHNYA PETUNJUK ALLAH ITULAH SEBENAR-BENAR PETUNJUK, dan kita diperintahkan supaya berserah diri kepada Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam. Dan (diperintahkan): Hendaklah kamu mengerjakan sembahyang dan bertakwa kepadaNya dan Dialah Tuhan yang kepadaNya kamu akan dihimpunkan (pada hari akhirat kelak).

7. Semoga Allah s.w.t sentiasa membimbing serta mengurniakan rahmat-Nya kepada kita semua supaya bersama-sama dapat mengukuhkan keimanan, ukhuwwah serta kekuatan dalam melaksanakan segala yang diperintahkan serta menyampaikan risalah keimanan ini kepada seluruh umat manusia dengan izin-Nya. Amin.

RAMADAN DATANG LAGI

Selamat menyambut Ramadan 1431H, penghulu bulan yang penuh barakah. Dakaplah Ramadan dengan penuh kegembiraan kerana pada bulan ini Allah S.W.T menawarkan kurnia istimewa yang lebih berharga daripada segunung emas. Jika wang kertas RM10 amat kita hargai, mengapa diabaikan tawaran yang lebih berharga daripada segunung emas. Tiada yang lebih berharga daripada keampunan dan rahmat Allah yang melimpah ruah di bulan Ramadan.

Malangnya masih ramai umat Islam yang berlebihan merebut tawaran di gedung-gedung perniagaan di bulan Ramadan ini, berbanding usaha mereka merebut tawaran Allah.

Dan sambutlah Ramadan dengan penuh kesyukuran kerana Allah masih memanjangkan usia kita untuk sekali lagi bertemu bulan yang mulia ini. Bersyukurlah kerana kita mungkin tidak lagi bertemu Ramadan tahun depan.

Buat seketika marilah kita lebihkan masa untuk menghadap dan mendampingi Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang pada Ramadan ini. Barangkali bagi kebanyakan kita, sudah keterlaluan mengingati dunia daripada mengingati Allah. Kita terlupa betapa semakin menyala api cinta kepada dunia, semakin malaplah cahaya cinta kepada Allah. Jika luntur cinta kita kepada Allah, bagaimana mungkin Allah mengasihi kita.

Syeikh Abdul Qadir Jalani dalam kitabnya Futul Al-Ghaib menceritakan betapa ``apabila seseorang insan dikasihi Allah, maka jadilah ia seperti bayi.'' Masya Allah bertuahnya seorang insan yang dibelai seperti bayi oleh Yang Maha Pemurah Lagi Penyayang. Bayangkan seorang bayi dibelai oleh ibubapanya dengan penuh kasih sayang. Dijagai supaya sentiasa selesa dan selamat. Makan dan minum bayi disuap. Menangis sibayi akan menerkamlah ibunya untuk mengetahui rungutannya atau tidak keselesaannya. Tentulah tiada bandingan kehebatan kasih Allah kepada hamba-hambanya dengan kasih ibu kepada anaknya. Malah kasih ibu itu sendiri adalah secebis kecil daripada kasih Allah kepada makhluk-Nya. Allah yang menetapkan (sunatullah) bahawa setiap ibu akan kasih kepada anaknya, tidak kira manusia atau haiwan.

Tetapi manusia terlalu lekas lupa kepada Allah Yang Maha Pemurah yang terus memberikan segala keperluan hidup mereka. Dan Allah Yang Maha Pengampun sentiasa membuka pintu keampunan kepada hamba-hamba-Nya. Dan pintu dibuka seluas-luasnya di bulan Ramadan.

Oleh itu marilah kita memohon keampunan-Nya. Hisablah diri kita, adakah kita telah mensyukuri segala nikmat yang diberikan kepada kita selama ini? Jauh sekali kita daripada mencintai-Nya. Kita lebih mencintai apa yang ada di dunia daripada mencintai Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang. Kita leka menimba harta dan kekayaan sehingga terlupa kepada-Nya.

Semoga Ramadan kali ini akan mengembalikan rasa rindu kita kepada-Nya.

Setinggi kesyukuran kepada Allah S.W.T di atas limpah kurnianya memanjangkan usia

TAATLAH KEPADA ALLAH, TAATLAH KEPADA RASUL DAN PEMIMPIN DI KALANGAN KAMU

1. Allah s.w.t. berfirman:

“Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada "Uli al-Amri" (orang-orang yang memimpin) dari kalangan kamu. Kemudian jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (al-Quran) dan (al-Sunnah) Rasul-Nya jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya.” (al-Nisa’, 4: 59).

2. Rasulullah s.a.w pula bersabda:

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الصَّهْبَاءِ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا هَؤُلَاءِ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ قَالُوا بَلَى نَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ فِي كِتَابِهِ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ قَالُوا بَلَى نَشْهَدُ أَنَّهُ مَنْ أَطَاعَكَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَأَنَّ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ طَاعَتَكَ قَالَ فَإِنَّ مِنْ طَاعَةِ اللَّهِ أَنْ تُطِيعُونِي وَإِنَّ مِنْ طَاعَتِي أَنْ تُطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ أَطِيعُوا أَئِمَّتَكُمْ فَإِنْ صَلَّوْا قُعُودًا فَصَلُّوا قُعُودًا
Maksudnya:

“…Pada suatu hari ketika Rasulullah s.a.w bersama-sama dengan sekumpulan daripada para sahabat (r.a.) lalu baginda bersabda: “Wahai sekalian (sahabatku), bukankah kamu mengetahui bahawa aku adalah utusan Allah kepada kamu? Para sahabat menjawab: “Ya, kami naik saksi bahawa engkau adalah utusan Allah!”. Rasulullah s.a.w bersabda lagi: “Bukankah kamu mengetahui bahawa Allah menurunkan dalam kitabNya (al-Qur’an) bahawa barangsiapa yang mentaati aku, maka sesungguhnya dia telah mentaati Allah? Para sahabat menjawab: “Ya, kami naik saksi bahawa sesungguhnya barangsiapa mentaati engkau, maka sesungguhnya dia telah mentaati Allah, dan bahawasanya mentaatimu adalah sebahagian daripada ketaatan kepada Allah.” Rasulullah s.a.w bersabda lagi: “ Sesungguhnya sebahagian daripada ketaatan kepada Allah adalah dengan mentaatiku, dan sebahagian daripada ketaatan kepadaku adalah dengan mentaati pemimpin di kalangan kamu, maka taatilah pemimpin-pemimpin kamu. Sekiranya mereka solat dalam keadaan duduk, maka solatlah kamu dalam keadaan duduk.” (Hadith riwayat Ahmad, Musnad Ahmad, bab musnad Abdullah bin Umar bin al-Khattab, juzuk 11, h. 458).

3. Dalam ayat al-Qur’an tersebut, dinyatakan perkataan “أَطِيعُواْ اللّهَ” dan “أَطِيعُواْ الرَّسُولَ” yang membawa maksud ketaatan yang sepenuhnya kepada Allah s.w.t dan Rasul-Nya dalam segala apa yang diperintahkan untuk melaksanakannya dan meninggalkan segala apa yang ditegah daripada melakukannya. Kemudian barulah dinyatakan “وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ” iaitu dan (hendaklah kamu mentaati) pemimpin-pemimpin di kalangan kamu tanpa disertakan perkataan “أَطِيعُوا”. Apa hikmah di sebalik ayat tersebut?

4. Pertama; kita hendaklah memberikan sepenuh ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya. Dalam erti kata lain, segala yang diperintahkan hendaklah dilaksanakan dan segala yang ditegah hendaklah ditinggalkan. Kedua; kita hendaklah taat kepada para pemimpin yang dilantik secara syura (pemesyuaratan) di kalangan kita. Namun dalam masa yang sama kita boleh memberi teguran dan nasihat kepada pemimpin kita sekiranya keputusan yang dibuat tidak selari dengan kehendak al-Qur’an dan al-Sunnah. Ketiga; segala permasalahan hendaklah diselesaikan berdasarkan petunjuk al-Qur’an dan al-sunnah serta setiap ahli perlulah merujuk kepada pemimpin yang dilantik sebagai decision maker (pembuat keputusan) di atas cadangan-cadangan yang dibuat secara syura.

5. Jika diperhatikan pada penghujung hadith di atas, dinyatakan bahawa “…sekiranya mereka solat dalam keadaan duduk, maka solatlah kamu dalam keadaan duduk.” Antara pengajaran yang boleh kita ambil adalah; kita hendaklah taat kepada pemimpin yang dilantik walau dalam apa keadaan sekalipun. Hatta dalam satu hadith yang lain dinyatakan bahawa hendaklah kita taat kepada pemimpin Islam sekalipun mereka berlaku zalim. Namun, sebagai orang yang mengaku beriman, sudah pasti mereka tidak akan melakukan kezaliman bahkan mereka merupakan agen perubahan serta membawa rahmat kepada masyarakat di sekelilingnya.

6. Allah s.w.t berfirman lagi dalam surah al-Anfal, ayat 46;

“Dan taatlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan janganlah kamu berbantah-bantahan; kalau tidak nescaya kamu menjadi lemah semangat dan hilang kekuatan kamu dan sabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati); sesungguhnya Allah berserta orang-orang yang sabar.”

7. Mudah-mudahan dengan kita sentiasa menjadikan al-Qur’an dan al-Sunnah sebagai panduan, menghormati pemimpin dan menghormati antara satu sama lain, ingat-memperingati dengan kebenaran dan kesabaran, berlapang dada dan bersedia menerima teguran, Allah s.w.t akan memberikan kekuatan dan pertolongan-Nya, serta mengotakan segala janji-janji-Nya ke atas orang-orang beriman. Sesungguhnya Dia sekali-kali tidak memungkiri janji-Nya. Firman-Nya dalan surah al-Nur, ayat 55;

“Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu (wahai umat Muhammad) bahawa Dia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka: Khalifah-khalifah yang berkuasa dan Dia akan menguatkan dan mengembangkan agama mereka (agama Islam) yang telah diredhaiNya untuk mereka; dan Dia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman musuh). Mereka terus beribadat kepadaKu dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain denganKu dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka.”

Kepada Allah jua kita memohon taufik dan hidayah-Nya.Amin...

ANJAKAN PERUBAHAN ORANG BERIMAN

1. Segala pujian hanya bagi Allah yang menjadikan perubahan siang dan malam. Dengan adanya siang, manusia dapat bekerja mencari sesuap rezeki dan mengusahakan apa yang mereka cita-citakan dengan bersungguh-sungguh. Dengan adanya malam, manusia dapat berehat serta meluangkan masa bersama anak-anak dan isteri mereka dengan penuh kedamaian. Cuba bayangkan sekiranya Allah menjadikan siang berpanjangan tanpa adanya perubahan malam. Begitu juga sebaliknya sekiranya Allah menjadikan malam berpanjangan tanpa adanya perubahan siang (surah al-Qashash, 28: 71- 73). Demikianlah perjalanan alam ini. Begitu juga dengan gambaran kehidupan kita. Alangkah “rugi” kehidupan ini sekiranya kita masih di takuk lama dan tidak mahu berubah. Berubahlah, mudah-mudahan Allah akan mengubah kita menjadi lebih baik.

2. Selawat dan salam ke atas junjungan Nabi Muhammad s.a.w. yang telah membawa sinar perubahan kepada umat manusia. Daripada kegelapan kepada cahaya keimanan. Daripada menyembah sesama makhluk kepada penyembahan semata-mata kepada Allah s.w.t. Daripada lembah kehinaan kepada darjat yang mulia di sisi Allah, begitu juga kedudukan yang tinggi di kalangan makhluk-makhluk yang ada di muka bumi ini.

3. Sedar tidak sedar, kita telah melangkah ke alam dewasa. Daripada setitis air mani, berubah menjadi sebuku darah, berubah menjadi seketul daging yang disempurnakan kejadiannya, lalu ditiupkan ruh dan akhirnya dilahirkan di muka bumi ini. Perubahan tersebut tidak terhenti. Daripada seorang bayi yang hanya tahu menangis, lalu menjadi kanak-kanak yang leka dengan dunia kanak-kanaknya dan kini kita telah dewasa. Namun persoalannya, adakah ruh atau jiwa yang telah ditiupkan ketika alam rahim dahulu juga telah mengalami perubahan serta penyempurnaannya? Adakah kesaksian bahawa Allah sebagai “Rabb” yang telah dilafazkan semasa di alam ruh dahulu telah kita kotakan? (al-A’raf, 7: 172). Allah bersumpah dalam surah al-Shams, 91: 7- 10 bahawa jiwa itu juga ada penyempurnaannya. Berjayalah sesiapa yang membersihkan jiwanya dan rugilah sesiapa yang mengotorinya.

4. Setinggi kesyukuran di atas kurniaan keimanan yang dianugerahkan oleh Allah ke dalam hati hamba-hamba-Nya. Dengan iman tersebut, ia telah merubah kita daripada kekufuran kepada keimanan. Jiwa yang gelisah kepada ketenangan rohani yang tak terucap oleh kata-kata. Jiwa yang sebelum ini hanya cinta kepada dunia kepada kecintaan kepada Allah serta Rasul-Nya. Namun Allah memperingatkan apakah Dia akan membiarkan manusia berkata bahawa mereka telah beriman selagi mereka belum diuji (al-Ankabut, 29: 2-3)?

5. Ujian Allah bertujuan agar manusia kembali kepada-Nya (surah al-A’raf, 7: 168). Dengan ujian tersebut, mudah-mudahan kita akan berubah daripada semata-mata beriman kepada hamba-hamba-Nya yang soleh, bertakwa serta dekat kepada-Nya (al-muqarrabun). Daripada golongan kanan (ashab al-maymanah) kepada golongan hadapan (ashab al-sabiqun)(surah al-Waqi’ah, 56: 8- 11).

6. Dengan adanya ujian bermakna ia memerlukan pengorbanan, kesabaran dan usaha yang bersungguh-sungguh untuk mencapai keredhaan Allah (mardhatillah) yang merupakan kemuncak kepada penyempurnaan jiwa tersebut (surah al-Fajr, 89: 27- 30).

7. Sesungguhnya Allah tidak akan merubah nasib sesuatu kaum sehinggalah mereka merubah nasib mereka sendiri (surah al-Ra’d, 13: 11). Oleh itu, marilah kita bersama-sama berusaha melakukan perubahan dalam menegakkan KALIMAH ALLAH di muka bumi ini dengan memperteguhkan iman di hati, memperbaiki kelemahan serta kealpaaan diri, mengikhlaskan segala amalan serta berusaha melaksanakan segala amanah yang diberikan secara berjemaah kerana di situlah datangnya rahmat Allah serta pertolongan-Nya. Firman Allah dalam surah al-Tawbah, 9: 40;

“Kalau kamu tidak menolongnya (Nabi Muhammad) maka sesungguhnya Allah telahpun menolongnya, iaitu ketika kaum kafir (di Mekah) mengeluarkannya (dari negerinya Mekah) sedang dia salah seorang dari dua (sahabat) semasa mereka berlindung di dalam gua, ketika dia berkata kepada sahabatnya: Janganlah engkau berdukacita, sesungguhnya Allah bersama kita. Maka Allah menurunkan semangat tenang tenteram kepada (Nabi Muhammad) dan menguatkannya dengan bantuan tentera (malaikat) yang kamu tidak melihatnya dan Allah menjadikan seruan (syirik) orang-orang kafir terkebawah (kalah dengan sehina-hinanya) dan KALIMAH ALLAH ialah yang tertinggi (selama-lamanya), kerana Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.”

Firman-Nya lagi dalam surah al-Anfal, 8: 72;

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad dengan harta benda dan jiwa mereka pada jalan Allah dan orang-orang yang memberi tempat kediaman dan pertolongan, mereka semuanya menjadi penyokong dan pembela antara satu dengan yang lain. Dan orang-orang yang beriman yang belum berhijrah, maka kamu tidak bertanggungjawab sedikitpun untuk membela mereka sehingga mereka berhijrah…(ingatlah) Allah Maha Melihat akan apa yang kamu lakukan.”

Kepada Allah jualah kita memohon taufik dan hidayah. Amin…

IMAN SUATU KURNIAAN ALLAH

Assalamualaikum w.b.k.t,

1. Segala puji-pujian hanya kepada Allah yang mengurniakan kepada kita nikmat keimanan, mudah-mudahan nikmat tersebut berkekalan hinggalah kita menemui –Nya di akhirat kelak. Selawat dan salam ke atas junjungan Nabi Muhammad s.a.w, pembawa risalah keimanan. Pengorbanan serta kasih sayangmu yang tak terhingga terhadap umatmu, akhirnya kami dapat merasai dan memahami, apa itu al-Qur’an dan apa itu iman pada hari ini.

2. “Alhamdulillah”. Itulah perkataan yang diucapkan oleh orang-orang beriman ketika mereka dimasukkan ke dalam syurga di atas kurniaan Allah yang menunjukkan mereka ke jalan keimanan sewaktu mereka berada di dunia. (surah al-A’raf, 7: 43).

3. Sesungguhnya iman adalah suatu anugerah yang tidak ternilai yang dikurniakan kepada orang-orang yang beriman. Dengan iman, Allah mengeluarkan seseorang daripada kegelapan, kesesatan serta kegelisahan kepada cahaya, kebenaran dan ketenangan jiwa. Dengan iman, seseorang dapat membezakan antara perkara yang benar dan perkara yang batil. Dengan iman, seseorang dapat membawa masyarakat di sekelilingnya kembali ke jalan Allah s.w.t.

4. Apa yang dimaksudkan dengan iman sebagai kurniaan dari Allah? “Kurniaan” bermaksud sesuatu yang dianugerahkan dan diberikan di atas kesungguhan serta komitmen yang ditunjukkan oleh seseorang dalam mencari atau mencapai sesuatu. Sehubungan itu, Allah s.w.t menyatakan dalam surah al-Ankabut, 29: 69 bahawa orang-orang yang ikhlas serta bersungguh-sungguh dalam mencari petunjuk-Nya pasti akan ditunjukkan jalan menuju kepada-Nya.

5. Dalam surah al-Maidah (5: 35) pula, Allah memerintahkan orang-orang yang mengaku beriman supaya mencari jalan dengan bersungguh-sungguh untuk mendekatkan diri kepada-Nya mudah-mudahan mereka beroleh kejayaan. Dalam ayat tersebut dinyatakan “mudah-mudahan” yang memberi maksud bahawa tidak semestinya apabila seseorang telah beriman, pasti dia akan “terselamat” selama-lamanya. Dalam erti kata yang lain, selagi dia bersungguh-sungguh memelihara keimanannya, pasti Allah akan membimbingnya. Sebaliknya, sekiranya dia hanyut dibuai nikmat keduniaan, mencari petunjuk selain daripada Allah dan Rasul-Nya dan merasa selamat tanpa berbuat sesuatu kebaikan (surah al-An’am, 6: 158),dikhuatiri iman yang dikurniakan tersebut akan ditarik balik tanpa kita sedari.

6. Jesteru, iman perlulah sentiasa disiram dan dibajai dengan sentiasa mengikhlaskan diri kepada-Nya, bersyukur di atas segala nikmat, mengingatiNya dalam keadaan senang dan susah, beramal mengikut kemampuan samada dengan harta, tenaga mahu pun buah fikiran dan sentiasa berserah diri kepada-Nya.

7. Mudah-mudahan iman yang Allah kurniakan kepada kita dapat dipelihara dengan sebaik mungkin serta menjadikan kita di kalangan hamba-hamba-Nya yang benar-benar beriman dan beramal soleh. Iman yang bukan sahaja dapat memimpin diri sendiri, bahkan keluarga, masyarakat dan umat manusia keseluruhannya. Firman Allah dalam surah al-Shura 42: 52-53;

وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُوراً نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

Dan demikianlah Kami wahyukan kepadamu (wahai Muhammad) Al-Quran sebagai roh (yang menghidupkan hati) dengan perintah Kami; engkau tidak pernah mengetahui (sebelum diwahyukan kepadamu): Apakah Kitab (Al-Quran) itu dan tidak juga mengetahui apakah iman itu; akan tetapi Kami jadikan Al-Quran: Cahaya yang menerangi, Kami beri petunjuk dengannya sesiapa yang Kami kehendaki di antara hamba-hamba Kami dan sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) adalah memberi petunjuk dengan Al-Quran itu ke jalan yang lurus. Iaitu jalan Allah yang memiliki dan menguasai segala yang ada di langit dan yang ada di bumi. Ingatlah! Kepada Allah jualah kembali segala urusan.

Amin…Wassalam.