Tabik Maal Hijrah 1433 buat Rumaizi

MAULANA ARRIF

DALAM satu dokumentari TV melancong ke China, saluran Travel & Living Channel (TLC) telah memaparkan dua suasana membeli belah yang berbeza bagi pelancong di kota perniagaan Shanghai dan badar raya Islam, Urumchi.
Hos dokumentari itu memberikan petua kepada pelancong yang hendak membeli belah di Shanghai, bandara raya kapitalis di negara komunis yang perniagaannya 100 peratus berasaskan pasaran bebas. Berdasarkan pengalamannya, anda kena menawar sehingga 70 peratus daripada harga yang disebut oleh penjual.
Sebaliknya di Urumchi yang terletak di wilayah Xinjiang yang majoriti penduduknya Muslim, hos itu berpesan bahawa pelancong tidak perlu tawar menawar kerana apa yang disebut adalah harga amat berpatutan yang telah ditetapkan oleh peniaga-peniaga yang jujur.
Secara tidak langsung dokumentari itu telah menggambarkan dua perwatakan peniaga yang berbeza. Watak pertama ialah peniaga Shanghai yang akan cuba memerah seberapa banyak keuntungan. Inilah perangai sebenar peniaga kapitalis.
Watak kedua menggambarkan sikap jujur peniaga Muslim di sebuah bandar raya Islam.
Sebagai orang Islam, hamba berasa tersentuh dengan paparan tulus dokumentari TLC yang ditonton melalui saluran ASTRO ini. Betapa umat Islam di China masih memiliki nilai keimanan yang sudah meluntur di kebanyakan bandar raya di negara-negara Islam.
Islam telah dikembangkan ke China sekitar awal 600 Masehi oleh beberapa orang sahabat Rasulullah SAW yang diketuai oleh Saad bin Waqqas. Betapa pula sikap kita orang Islam di Malaysia yang menerima agama ini jauh terkemudian daripada saudara-saudara seagama di China?
Ketika menulis, masih segar di benak cerita tiga orang pegawai Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) didakwa di mahkamah atas tuduhan merompak ketika menjalankan siasatan ke atas beberapa orang pengurup wang dari Singapura. Dua daripada pegawai itu mempunyai nama orang Islam, dan bolehlah diandaikan mereka ini beragama Islam.
Ketika kisah mereka masih jadi bahan perbualan, kita dikejutkan pula dengan berita duit bahan bukti kes berkenaan sebanyak RM11,700 telah hilang daripada tempat simpanannya di pejabat pegawai polis yang menyiasat kes SPRM itu.
Dalam kebanyakan kes `pagar makan padi’ di Malaysia, majoriti mereka yang ditangkap bersabit dengan jenayah tidak amanah adalah orang-orang yang dilahirkan dengah nama Islam. Dalam kes rasuah pula, penerima yang ditangkap adalah orang Islam. Sebaliknya kebanyakan mereka yang memberi rasuah adalah bukan Islam.
Apakah stigma dan persepsi yang dipalitkan oleh fenomena ini? Bahawa orang Islam tidak boleh dipercayai sangat; mereka tidak jujur dan tidak amanah? Segalanya boleh `diselesaikan’ hanya dengan menghulurkan sedikit wang ke dalam poket kakitangan penguatkuasa undang-undang.

Nampaknya stigma dan persepsi ini amat bertentangan dengan firman Allah mengenai sifat-sifat orang Islam.
Kamu (umat Muhammad) adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang makruf, dan mencegah daripada yang mungkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya Ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik. – Ali Imran 3: 110
Ternyata bahawa ramai umat Islam di Malaysia gagal memenuhi tuntutan yang Allah SWT tetapkan terhadap umat Muhammad. Barangkali mereka sekadar mempunyai nama yang mirip kepada Islam sahaja. Sekadar Islam pada keturunan dan nama, tetapi tidak dari segi keimanan dan akhlak.
Kita sepatutnya menjadi contoh kepada seluruh manusia. Tetapi ramai umat Islam pada abad ke-21 yang gagal memenuhi tuntutan Allah ini. Sebaliknya, selain mudah dilabel sebagai orang-orang yang kurang amanah, kita juga di peringkat antarabangsa sedang terkial-kial menepis gelaran pengganas.
Di Malaysia kita cuba meyakinkan semua orang bahawa umat Islam berfahaman sederhana, bukan pelampau apatah lagi pengganas. Namun hakikatnya darah akibat konflik bersenjata paling banyak mengalir di bumi Islam. Berdoalah supaya apa yang sedang berlaku hanya dilihat sebagai keburukan dari segi zahir, tetapi akhirnya ia akan memberi peluang dan ruang kepada umat Muhammad yang tulen untuk bangkit membetulkan keadaan. Semoga Allah memberikan pertolongan.
Pada hari ini, kita merayakan kedatangan tahun baru hijrah 1433. Setiap tahun, kita jadikan sambutan Maal Hijrah satu natijah untuk mengubah keadaan daripada kurang baik kepada yang baik dan seterusnya kepada lebih baik.
Ayat 110 Ali Imran wajar dijadikan peringatan kepada setiap umat Nabi Muhammad. Sejauh manakah kita di Malaysia telah melengkapkan diri kita sebagai ``umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia? ’’ Secara jujur, jawapannya adalah masih jauh daripada apa yang dikehendaki-Nya.
Maka dalam kesibukan umat Islam berceramah, berforum, berseminar sempena Maal Hijrah, hamba ingin mengambil kesempatan untuk mengangkat tabik kepada seorang umat Muhammad yang bernama Rumaizi Mohd Amin.
Menurut laporan akhbar pada 22 November lalu, Rumaizi adalah salah seorang pengurus kanan bahagian penyiasatan Tenaga Nasional Berhad. Beliau telah ditawarkan rasuah RM4,000 supaya tidak mengambil tindakan terhadap seorang pengurus kilang perabot berhubung kesalahan berkaitan bekalan elektrik.
Rumaizi bukan sahaja menolak, tetapi mengambil tindakan selanjutnya sehingga pengurus itu dihukum penjara sehari dan denda RM20,000 atas kesalahan cuba memberikan rasuah.
Dalam kes lain, Rumaizi juga menolak tawaran rasuah RM25,000 yang disogokkan oleh seorang pengurus pemasaran sebuah syarikat swasta juga bagi mengelakkan tindakannya berhubung kesalahan berkaitan bekalan elektrik. Kes pengurus pemasaran itu masih dalam proses perbicaraan.
Tidak ramai orang Islam yang bersikap amanah seperti Rumaizi pada zaman berlumba mengejar kesenangan dunia ini. Yang mengaji tinggi semakin ramai. Rumaizi wajar menjadi salah seorang umat Muhammad contoh. Sesungguhnya Nabi Muhammad sangat amanah. Jika lebih ramai orang Melayu seperti Rumaizi, sudah tentulah umat Islam di Malaysia akan lebih dihormati, disegani dan dicontohi.
Maka sempena sambutan Maal Hijrah 1433, marilah kita memberikan tabik tanpa hadiah kepada Rumaizi. Hanya Allah Yang Maha Mengetahui jualah yang layak membalas sifat terpuji saudara Rumaizi Mohd Amin.

Tulis semula takrif istilah tamadun

MAULANA ARRIF

TAMADUN dalam bahasa Melayu secara lumrah ditakrifkan sebagai kemajuan sesuatu bangsa, negara atau masyarakat.

Berasal dari perkataan Arab, istilah tamadun menurut laman maya Pusat Rujukan Pesuratan, Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) bermaksud ``cara hidup yang serba ber­kemajuan; peradaban. bertamadun sudah maju dalam cara hidup; ber­kemajuan; beradab.’’

Tamadun dalam bahasa Inggeris ialah civilisation. Jika dirujuk kepada kamus-kamus bahasa Inggeris, huraian maksudnya adalah sama dengan huraian DBP.

Persoalannya, apakah bentuk peradaban dan cara hidup yang menjadi kayu ukuran? Di kalangan masyarakat Islam di Malaysia, istilah tamadun juga diterima pakai sebagaimana huraian DBP yang pasti turut dipengaruhi oleh kamus-kamus bahasa Barat.

Maka ketamadunan lumrah diukur berdasarkan kemajuan dari segi pembangunan fizikal, peradaban dan budaya manusia sejagat, bukan dari sudut ketentuan Allah yang bersumberkan Quran dan sunnah Rasulullah SAW.

Secara mudah, seseorang yang bertamadun akan dinilai dari segi kemampuan ekonominya, pendidikan duniawinya, status sosial dan akhlak sejagat. Adakah matlamat menjadikan Malaysia sebuah negara maju pada tahun 2020 juga berasaskan nilai tamadun sejagat ini, atau kita hanya bersandarkan kepada pencapaian ekonomi?

Jika kita terus menerus menilai tamadun dengan acuan ini, maka kita sebenarnya hanyalah pak turut kepada nilai-nilai sogokan Barat yang subur di Eropah. Nilai-nilai ini mula diterapkan ke benua lain melalui penjajahan bersenjata pada zaman Roman, diikuti kolonialisme Britain, Belanda, Sepanyol, Perancis dan Itali.

Seorang pemikir dan penulis Islam yang masyhur, Muhammad Asad telah membuat catatan menarik mengenai perkara ini dalam buku klasiknya The Road to Mecca yang diterbitkan pada 1954. Petikan yang relevan itu hamba terjemahkan di sini:

``Sejak zaman Greek dan Roman, para pemikir dan sejarahwan Eropah lebih cenderung untuk melihat sejarah dunia dari sudut pandangan dan kehendak sejarah Eropah serta pengalaman budaya Barat semata-mata.

``Ketamadunan bukan Barat hanya akan dijelmakan ke dalam perspektif mereka jika kewujudannya atau sebarang pergerakan di kalangan penduduknya telah atau mungkin mempengaruhi secara langsung nasib orang Barat; maka dari kaca mata Barat, sejarah dunia dan kepelbagaian budayanya hanyalah titik terakhir dalam sejarah perkembangan Barat.’’

Muhammad Asad berketurunan Yahudi dilahirkan di Austria dengan nama Leopold Weiss. Beliau bertugas sebagai wartawan dengan beberapa akhbar terkemuka Eropah sebelum memeluk Islam dan berhijrah ke Mekah kerana katanya berasa muak dengan ``kekosongan hidup masyarakat Eropah yang terlampau mengejar kemewahan dunia dengan penuh ketamakan.’’

Betapa pengamatan yang dicatatkan pada tahun 1954 itu masih relevan hingga sekarang. Bahawa istilah tamadun, sama ada dari sudut ilmu atau amalinya, masih dalam acuan Barat sekalipun di dunia Islam.

Lalu kita pun mahu mengejar ketamadunan mengikut acuan Barat, iaitu kemajuan lahiriah yang berpaksikan pembangunan ekonomi. Dalam proses ini, kita berkemungkinan mengorbankan identiti budaya, politik dan sosial asal kita. Jika tidak berwaspada, akhirnya institusi agama Islam yang kita dakap juga akan runtuh.

Lihatlah betapa gelombang demokrasi dan kebebasan acuan Barat yangt dipacu oleh sistem ekonomi kapitalisme telah meruntuhkan sistem pemerintahan yang sedia ada di beberapa negara Islam. Sama ada ia berlaku kerana kesalahan atau kesilapan presiden-presiden yang memerintah, perkara ini masih jadi bahan perbahasan. Malah golongan raja yang masih memerintah di beberapa negara Islam juga dalam keadaan gelisah kerana dihambat rasa tidak selamat.

Yang nyata gelombang demokrasi, kebebasan dan kapitalisme ini lebih hebat daripada arus komunisme yang gagal dalam percubaan untuk berkembang ke negara-negara Islam di Asia Timur dan Asia Tenggara, termasuk Malaysia dan Indonesia. Komunisme yang berpusat di Russia hanya berjaya menakluki beberapa negara Islam berhampiran di Asia Tengah ( Kazkhstan, Tajikistan, Turkmenistan, Uzbekistan).

Sebaliknya sistem demokrasi, kebebasan dan kapitalisme acuan Barat itu telah berjaya menembusi tempat-tempat di mana komunisme menemui kegagalan. Komunisme gagal kerana prinsip keadilan untuk semua yang dilaungkan hanyalah retorik yang tidak menjadi kenyataan. Pada realitinya, ia menyekat perkembangan ekonomi dan akhirnya menyempitkan rezeki rakyat.

Ledakan kemajuan ICT turut memberikan dimensi baru kepada demokrasi dan kebebasan bersuara. Dibawa bersamanya suara hak asasi manusia termasuk gelombang seksualiti sejenis yang kuman-kumannya sudah pun merebak ke Malaysia. Inilah realiti yang kita hadapi pada hari ini dan mungkin lebih tenat pada masa akan datang.

Umat Islam di Malaysia wajar mencemburui segala anasir dan nilai acuan Barat yang mudah dibawa masuk melalui lorong demokrasi, kebebasan, kapitalisme dan hak asasi ini. Jika kita tidak berwaspada, institusi agama Islam juga boleh runtuh. Kita masih boleh menimba ilmu untuk kehidupan dunia (sains dan teknologi, ilmu perniagaan dan sebagainya) dengan syarat kita menapis segala nilai-nilai yang bertentangan dengan syariat Islam.

Maka dari sudut ilmiahnya, kita wajar menakrifkan semula istilah tamadun supaya benar-benar menepati kehendak Allah SWT sebagaimana yang dinyatakan dalam Quran dan dihuraikan melalui sunah Nabi Muhammad SAW.

Ketamadunan acuan Barat sangat dipacu oleh ketamakan kepada kekayaan duniawi. Ia berpaksikan prinsip `siapa yang kaya akan lebih berkuasa.’ Kekuasaan Ilahi tidak wujud lagi dalam kerangka istilah ketamadunan Barat ini. Pendukung-pendukung konsep tamadun Barat melalui media baru yang bebas tanpa sempadan dengan rakus melaungkan slogan-slogan yang mudah memikat nafsu manusia yang tidak beriman.

Sebab itulah kita lihat sudah tampil orang-orang Melayu yang mempunyai kedudukan dan pengaruh turut menyuarakan sokongan kepada Program Seksualiti Merdeka. Mereka termasuklah tokoh politik lelaki dan wanita ternama yang mempunyai kelibat penglibatan dengan projek-projek golongan `Islam liberal.’

Akhir kalam, renungliah maksud ayat 26 surah Ar Ra’d sebagai panduan kehidupan di dunia ini.

``Allah meluaskan dan menyempitkan rezeki bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Mereka (yang ingkar) bergembira dengan kehidupan di dunia, padahal kehidupan dunia itu tidak lain hanyalah kesenangan yang kecil dan tidak kekal berbanding kesenangan akhirat .’’

Jika kita beriman kepada firman Allah ini, maka wajib ditulis semula takrif tamadun supaya sejajar dengan bait doa dari al Quran (Al Baqarah 2: 201) yang lazim dibaca selepas solat: Rabbana atina fidunya hasanah, wafil akhirati hasanatan waqina azabannar (Ya Tuhan, berikanlah kami kebaikan di dunia dan di akhirat, dan peliharalah kami kami dari azab neraka).

Tamadun inilah yang junjungan kita Nabi Muhammad SAW telah gariskan ketika empayar Roman sedang menuju ke kehancurannya. Kenapa kita mahu melupai sejarah ini?

Agama baru dukungan syaitan manusia

MAULANA ARRIF

DISIARKAN di ruangan ini pada 31 Julai 2011 peringatan hamba berjudul ``Kebebasan, hak asasi agama baru dunia.’’ Antara lain ditulis:

``Enam ratus lima puluh sembilan (659) pasangan dilaporkan telah melansungkan perkahwinan sejenis di New York pada Ahad lalu, mencatatkan rekod jumlah perkahwinan gay dan lesbian yang terbanyak dalam sehari.

New York adalah negeri yang keenam di Amerika Syarikat (AS) yang `menghalalkan’ perkahwinan sejenis. Ini bermakna 44 negeri sahaja lagi di negara pengeskport ideologi demokrasi, kebebasan dan hak asasi itu yang belum mengiktiraf seks dan perkahwinan sejenis. Lambat-laun negeri-negeri lain juga akan mengikut jejak langkah New York. Logiknya hanya masa yang menunda pelaksanaan kebebasan yang amat bertentangan dengan syariat agama Islam ini.

Berita ini mungkin dibaca dengan senyum sinis oleh umat Islam di Malaysia. Pada akal kita, tidak mungkin budaya kuning yang Allah kutuk di dalam Quran itu akan menular ke Malaysia suatu hari nanti. Persoalannya adakah semua umat Islam benar-benar menjiwai dan beriman dengan al-Quran?

Senyumlah atau ketawalah. Syaitan-syaitan juga sedang ketawa. Banyak perkara yang dulu kita ketawakan sudah menjadi budaya tiruan di Malaysia. Lihatlah betapa ada kumpulan wanita Islam di Malaysia yang mahu menghapuskan poligami walaupun ia dibenarkan Allah SWT.

Apabila nilai-nilai budaya itu datangnya dari masyarakat yang lebih maju dari segi keduniaan, akan mudahlah masyakat yang kurang maju terkeliru dan meniru.’’

Ketika menulis, tidak pula disangka bahawa apa yang diduga itu akan diimport ke Malaysia dalam masa terdekat. Rupa-rupanya `syaitan-syaitan manusia’ telah bergerak lebih pantas untuk menyebarkan nilai-nilai agama baru dari Barat itu melalui Program Seksualiti Merdeka. Utusan Malaysia melaporkan program itu dianjurkan oleh seorang wanita bukan Islam yang juga telah mengepalai demonstrasi Bersih 2.0.

Inilah yang dikatakan usaha menyebarkan `agama baru’ yang turut disedari oleh bekas Ketua Polis Negara, Tan Sri Abdul Rahim Noor, seorang pakar perang subversif yang memainkan peranan penting dalam menamatkan ancaman komunis di Malaysia. Lalu beliau memberikan peringatan kepada orang-orang Melayu dalam ucaputamanya pada mesyuarat agung pertubuhan Perkasa baru-baru ini. Lantarannya, beliau dan Perkasa telah digelar `raksasa fasis’ oleh puak pembangkang.

Memang wajar peringatan diberikan kepada orang Melayu kerana kita telah menyaksikan betapa manusia berserban yang dianggap ulama oleh para pengikut mereka turut terkeliru dan terpengaruh dengan `syaitan-syaitan manusia’ yang cuba membawa agama baru ini ke negara kita yang agama rasminya adalah Islam.

Apabila lelaki-lelaki berserban turut mengikut telunjuk `syaitan-syaitan manusia,’ maka berasa gah dan kuatlah syaitan-syaitan ini. Lalu mereka bertindak semakin berani dan lebih terbuka untuk menyesatkan umat Islam di Malaysia. Usaha mereka lebih mudah jika iman kita tidak kukuh. Sekadar Islam dan berilmu tidak mencukupi.

Betapa hadis masyhur yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim menceritakan tentang malaikat Jibril mendatangi Nabi Muhammad SAW ketika baginda sedang bersama beberapa orang para sahabat. Diriwayatkan bahawa Jibril yang menyerupai seorang lelaki berpakaian putih telah mengajar Rasulullah mengenai agama dengan pertanyaan berhubung tiga perkara.

Tiga perkara itu ialah Islam (rukun), iman dan ihsan. Yang dimaksudkan oleh hadis ini ialah kekuatan agama Islam tidak akan tegak kukuh jika tidak disertai dengan iman dan ihsan. Tetapi pada hari ini, usaha memperkukuhkan agama lebih terjurus kepada pengukuhan ilmu. Ilmu memanglah penting, tetapi mestilah disertai dengan iman dan ihsan. Tanpa iman dan ihsan, ilmu hanya akan melahirkan teori tanpa amali.

Sebab itulah kita tidak perlu terkejut apabila dilaporkan baru-baru ini bahawa seorang imam yang juga amil telah dipenjara kerana melesapkan wang kutipan zakat. Dia hanya berilmu, tetapi tidak beriman dan pasti tidak memiliki ihsan.

Kebanyakan kita amat mengetahui tentang rukun dan syariat Islam kerana diajar sejak kecil. Tetapi tidak semua yang benar-benar memahami apa itu iman dan ihsan. Sekadar memahami dari sudut ilmu adalah tidak memadai. Sebagai contoh, apakah kefahaman seseorang tentang maksud firman Allah ini.

``Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayat-Nya bertambahlah iman mereka, dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal.’’ – Al Anfaal 8: 2

Sebenarnya, apa yang dimaksudkan ialah seseorang yang beriman akan berasa gemetar apabila disebut nama Allah. Menurut mereka yang mengalaminya, tubuh dan hati mereka menggeletar apabila berada dalam keadaan itu. Jika rasa gemetar itu datang ketika solat, dia tidak akan ingat kepada yang lain, kecuali kusyuk Allah. Terasa kehampiran dan keagungan-Nya sehingga menggeletar tubuh dan mengalir peluh dingin.

Adakah kita semua pernah mengalami perasaan ini apabila menyebut atau mendengar nama Allah disebut? Ada ulama yang menjelaskan bahawa perasaan itu hanyalah tanda­ awal keimanan, bukan iman yang cukup kukuh.

Sudah tentulah rasa gemetar itu tidak akan datang jika seseorang tidak memiliki ihsan. Takrif ihsan yang Rasullah berikan mengikut hadis yang masyhur itu ialah `` menyembah Allah seolah-olah engkau melihat-Nya. Sekalipun engkau tidak melihat-Nya, sesungguhnya Dia melihatmu.’’

Istilah menyembah Allah yang Rasulullah sebutkan tidak terbatas kepada solat sahaja, tetapi meliputi setiap detik kehidupan dalam kerangka mentaati segala perintah dan menjauhi larangan-Nya.

Jika iman tidak disertai ihsan, lama kelamaan iman juga boleh luput dari seseorang kerana rasa takut dan malu kepada Allah semakin terhakis. Inilah yang perlu dibina di kalangan umat Islam dalam menghadapi gelombang ancaman syaitan-syaitan manusia dan jin yang sentiasa berusaha hingga ke akhir zaman untuk menyesatkan anak Adam.

Ancaman yang semakin ketara datang dalam pelbagai bentuk dan sudut. Antara yang jelas di Malaysia ialah pemurtadan, budaya bebas, penerapan ideologi sosio-politik songsang atas nama demokrasi dan manipulasi ekonomi. Yang belum ketara selepas berakhirnya zaman pengganas komunis ialah konflik bersenjata sebagaimana yang telah berlaku di Palestin, Afghanistan, Iraq dan Libya.

Bagaimanapun, modus operandi atau kaedah syaitan-syaitan ini sama sahaja, sama ada pada zaman komunis dulu atau zaman demokrasi, kebebasan dan hak asasi sekarang . Timbulkan perpecahan, lagakan antara kaum dan sesama kaum, bangkitkan rasa tidak puas hati terhadap pemerintah, cetuskan demonstrasi jalanan dan akhirnya jika ada peluang, ledakkan revolusi bersenjata.

Tetapi umat Islam tidak perlu khuatir jika berpegang kepada tali Allah dengan penuh keimanan dan ihsan. Allah akan sentiasa memberikan pertolongan dan kemenangan kepada golongan yang beriman sebagaimana janji-Nya dalam surah Al Fath (Kemenangan). Yang ditakuti kalau-kalau semakin ramai umat Islam yang sekadar berilmu, tetapi tidak beriman dan bertakwa, apatah lagi berihsan.

Salam Aidiladha, semoga ibadat korban anda diterima sebagai amal soleh.

Jadikan Malaysia kebun orang yang beriman

MAULANA ARRIF

MENDAPAT perhatian kita rakyat Malaysia ketika ini tentang banjir yang melanda negara jiran, Thailand. Dilaporkan ia bencana yang paling buruk di negara itu dalam tempoh 50 tahun. Hampir 400 orang sudah terkorban dan 2.5 juta rakyatnya sedang menderita akibat hujan lebat tanpa henti kira-kira tiga bulan.

Pada minggu ini bencana itu memuncak dengan air melimpahi sungai dan tali air yang merintangi ibu kota Bangkok. Berjuta penduduk di wilayah utara dan tengah yang majoritinya beragama Buddha terpaksa melarikan diri ke tempat selamat, khususnya ke selatan negara itu yang merupakan wilayah orang Islam.

Betapa kemuncak bencana ini berlaku ketika sebilangan besar penduduk Islam di Thai Selatan terkenang kembali peristiwa berdarah Tak Bai di mana 85 orang Islam telah terbunuh apabila tentera menangkap lebih 100 orang penunjuk perasaan dan mencampakkan mereka ke dalam terak dengan tangan terikat di belakang. Sebilangan besar mereka mati lemas akibat terbaring bertindih berlapis-lapis di dalam terak. Sebilangan lagi mati berdarah.

Mereka terbunuh semata-mata kerana membantah penangkapan enam orang penduduk tempatan yang disyaki terlibat dalam gerakan pemisahan Wilayah Thai Selatan. Tragedi buruk itu berlaku tujuh tahun lalu pada 25 Oktober 2004 ketika pemerintahan bekas Perdana Menteri, Thaksin Shinawatra. Thaksin enggan meminta maaf dan sehingga kini tidak seorang pun anggota tentera didakwa.

Adakah hanya satu kebetulan banjir besar melanda Thailand tujuh tahun kemudian ketika adik perempuan Thaksin, Yinluck Shinawatra pula memegang jawatan Perdana Menteri? Betapa Wilayah Thai Selatan kini bumi yang lebih selamat daripada banjir di negara itu.

Ketika bencana buruk di Thailand masih belum nampak penghujungnya, para petugas bencana alam di Malaysia sedang bersiap sedia menghadapi banjir musim tengkujuh di Pantai Timur dan Utara Semenanjung. Kali ini diramalkan hujan lebih lebat akan turun di Kelantan, Terengganu, Perlis, Kedah dan Pahang.

Menariknya di Kelantan, orang ramai sedang bercakap mengenai rancangan kerajaan negeri pimpinan Menteri Besar, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat untuk melaksanakan hukum hudud di negeri itu. Walaupun ia dianggap `isu lama diperbaharui,’ Nik Aziz cuba mempamerkan kesungguhan dengan menubuhkan jawatankuasa khas yang dianggotai seorang exco kanan, hakim mahkamah syariah, mufti dan ketua polis negeri.

Pesanan hamba, buatlah dengan sebaik mungkin dan bersungguh-sungguh atas dasar keimanan dan ketakwaan. Jangan sesekali ada niat lain, termasuk niat politik. Ingatlah bahawa manusia lain mungkin tidak mengetahui niat sebenar kita, tetapi Allah Maha Mengetahui dan Maha Perkasa. Jangan sesekali melakukan sesuatu yang boleh menyebabkan kita termasuk dalam kategori orang-orang yang menzalimi diri sendiri.

Kepada umat Islam yang lain, sokonglah usaha memartabatkan undang-undang Islam ini dengan memberikan peluang kepada kerajaan negeri Kelantan melaksanakannya. Jangan jadikan perbezaan politik satu halangan. Dan jangan sesekali memomokkan hukum Islam. Jika orang kafir yang mencemuh, biarkanlah mereka dalam kekafiran dan kejahilan mereka. Jika mereka melampau, kita layak bertindak balas dengan keadilan.

Cukuplah sekadar mempamerkan betapa Perhimpunan Sejuta Umat gagal menunjukkan kesatuan orang-orang Islam di Malaysia kerana hanya sekitar 10,000 orang yang hadir di Stadium Shah Alam pada 22 Oktober lalu. Tidak usahlah memberikan apa jua alasan untuk menyedapkan hati kerana angka kehadiran telah memberikan jawapan yang cukup jelas tentang kesatuan umat Islam di Malaysia.

Dan sekarang sebilangan kita menyuarakan pula kebimbangan tentang kalau-kalau bencana yang melanda Thailand akan turun pula ke Malaysia. Jika kita orang beriman, janganlah percaya kepada andaian dan ramalan. Takutlah kepada Allah SWT dan mohonlah perlindungan kepada-Nya. Bukankah Dia yang menentukan segalanya di alam semesta ini!

Lantaran itu marilah kita renungi maksud firman Allah dalam surah Al Kahfi ini.

Ayat 32. Dan berikanlah kepada mereka (manusia) sebuah perumpamaan dua orang lelaki (seorang beriman dan seorang lagi kafir), Kami jadikan bagi seorang di antara mereka (yang kafir) dua kebun anggur dan Kami kelilingi dua kebun itu dengan pohon-pohon kurma dan di antara dua kebun itu Kami buatkan ladang.

33/ 34. Kedua-dua kebun itu menghasilkan buah, dan kebun itu tiada kurang buahnya sedikit pun, dan Kami alirkan sungai di celah-celah dua kebun itu, dan dia mempunyai kekayaan besar, maka dia berkata kepada kawannya (yang beriman): "Hartaku lebih banyak dari pada hartamu dan pengikut-pengikutku lebih kuat."

35/36. Dan dia memasuki kebunnya sedang dia zalim terhadap dirinya sendiri (lantaran keangkuhan dan kekafiran); dia berkata: "Aku kira kebun ini tidak akan binasa selama-lamanya, dan aku tidak mengira hari kiamat itu akan datang, dan jika sekiranya aku dikembalikan kepada Tuhanku, pasti aku akan mendapat tempat kembali yang lebih baik daripada kebun-kebun itu."

37/38. Kawannya (yang beriman) berkata kepadanya: "Apakah kamu kafir kepada (Tuhan) yang menciptakan kamu dari tanah, kemudian dari setitis air mani, lalu Dia menjadikan kamu seorang lelaki yang sempurna? Tetapi aku (percaya bahawa): Dialah Allah, Tuhanku, dan aku tidak menyekutukan seorang pun dengan Tuhanku.

39/40/41. ``Dan mengapa kamu tidak mengatakan waktu kamu memasuki kebunmu "maasyaallaah, laa quwwata illaa billaah (sungguh atas kehendak Allah semua ini terwujud, tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah). Sekiranya kamu anggap aku lebih sedikit darimu dalam hal harta dan keturunan, maka mudah-mudahan Tuhanku, akan memberi kepadaku (kebun) yang lebih baik dari pada kebunmu (ini); dan mudah-mudahan Dia mengirimkan ketentuan dari langit kepada kebunmu; hingga (kebun itu) menjadi tanah yang licin; atau airnya menjadi surut ke dalam tanah, maka sekali-kali kamu tidak dapat menemuinya lagi."

42. Dan harta kekayaannya dibinasakan; lalu ia membalik-balikkan dua tangannya (tanda menyesal) terhadap apa yang ia telah dibelanjakan untuk usahanya itu, sedang pohon anggur itu runtuh bersama paranya dan dia berkata: "Aduhai kiranya dulu aku tidak menyekutukan seorangpun dengan Tuhanku."

43. Dan tidak ada bagi dia segolonganpun yang akan menolongnya selain Allah; dan sekali-kali ia tidak dapat membela dirinya.

Semoga kita umat Islam di Malaysia menghindari apa jua perbuatan, sikap dan tutur kata yang boleh menggugurkan iman kita di sisi Allah. Dan semoga Allah terus mengekalkan Malaysia sebagai sebuah kebun orang yang beriman, bukannya kebun orang kafir. Kepada-Nya jualah kita wajar memohon supaya dilindungi daripada segala bencana dan musibah. Janganlah kita turut bersikap seperti orang kafir.

Dan sempena Aidiladha pada Ahad, 6 November depan, marilah kita zahirkan kesyukuran di atas segala nikmat yang dilimpahkan ke atas sebuah kebun bernama Malaysia dengan menunaikan ibadat korban.

Tak beriman punca berpaling tadah dari agama

MAULANA ARRIF

PERHIMPUNAN Sejuta Umat sudah berlalu, namun episod-episod reaksi terhadapnya oleh sebilangan orang Melayu yang mengaku Muslim mungkin masih membenak fikiran sebilangan kita. Dalam mengelamun memikirkan perkara yang sama, lalu hamba membuka kitab suci Al Quran bagi mencari jawapan kepada beberapa persoalan yang membenak. Tiada sumber rujukan mengenai agama yang lebih mutlak daripada kitab Allah ini.

Dan Kami turunkan (Al Quran) itu dengan sebenar-benarnya dan Al Quran itu telah turun dengan (membawa) kebenaran. Dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan. – Al Isra’ (17): 105.

Betapa sebilangan orang Melayu menolak untuk menyertai perhimpunan tersebut dengan memberikan pelbagai alasan. Paling ketara ialah alasan politik. Jawapan-jawapan politik yang diberikan hanyalah menampakkan bahawa mereka ini meletakkan kepentingan politik mengatasi kepentingan agama.

Hai orang-orang yang beriman, sesiapa di antara kamu yang berpaling tadah daripada agamanya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Dia mencintai mereka dan mereka pun mencintaiNya, yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang beriman, yang bersikap keras terhadap orang-orang kafir, yang berjihad di jalan Allah, dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Itulah kurniaan Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya), lagi Maha Mengetahui. – Al Maaidah (5): 54

Umumnya masyarakat Islam beranggapan bahawa mereka yang berpaling tadah daripada agama adalah orang yang murtad. Bagaimana pula kedudukan mereka yang mengaku Islam, tetapi mengenepikan kepentingan Islam demi kepentingan duniawi? Malah ada yang lebih kuat membela kepentingan bukan Islam. Mereka ini asalnya dilihat dari segi zahir sebagai orang-orang yang beriman.

Jika kita benar-benar beriman, janganlah keluh-kesah sangat mengenai orang-orang yang berpaling tadah ini kerana Allah akan memberikan pertolongan dengan mendatangkan satu kaum atau kelompok manusia yang akan berjihad di jalan Allah dengan bersikap keras terhadap orang-orang kafir dan tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Mereka adalah kumpulan gantian kepada kalangan yang berpaling tadah ini.

Apa yang penting, dalam memperjuangkan kepentingan agama Allah, umat Islam di Malaysia hendaklah menjaga dan memperkukuh iman kita. Islam dan iman adalah dua perkara berbeza tetapi tidak boleh dipisahkan. Bertawakal dan bertakwalah kepada Allah yang akan memberikan pertolongan dan kemenangan.

Dan barangsiapa mengambil Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman menjadi penolongnya, maka sesungguhnya pengikut (agama) Allah itulah yang pasti menang. – Al Maaidah (5): 56

Ini adalah janji Allah dalam Quran, kitab yang dipenuhi kebenaran. Sungguhpun Nabi Muhammad SAW tiada lagi bersama kita, pasti akan tampil lain-lain orang beriman untuk memberikan pertolongan. Dan tidakkah Allah sebaik-baik penolong?

Namun ramai orang Islam pada hari ini tidak lagi yakin terhadap pertolongan Allah. Pada hal mereka amat mengetahui sejarah perkembangan Islam yang bermula hanya dengan seorang insan bernama Muhammad dan akhirnya agama ini berkembang hampir ke seluruh dunia. Malah akan terus berkembang hingga ke akhir zaman. Tiada siapa yang boleh menyekat pertolongan Allah kepada orang-orang beriman.

Yang menjadi masalah pada hari ini ialah sungguhpun ramai orang Islam, tetapi tidak ramai yang benar-benar beriman. Termasuk dalam ciri keimanan ialah meyakini bahawa Allah akan memberikan pertolongan sebagaimana keyakinan Rasulullah. Jika baginda tidak meyakini ketetapan Allah ini, pasti agama yang baginda bawa tidak akan berkembang.

Disebabkan lemahnya iman umat Islam dan tidak yakinnya mereka terhadap pertolongan Allah, maka banyak negara dan pemimpin Islam yang tidak lagi mendapat pertolongan. Yang memimpin juga tidak lagi mentadbirkan negara selaku orang beriman. Akhirnya negara kucar-kacir, rakyat berbunuhan sesama Islam dan pemimpin demi pemimpin tumbang dalam kehinaan.

Dan disebabkan rapuhnya iman mereka, akhirnya sebilangan kecil murtad. Sebilangan lagi akan terjerumus ke dalam kategori yang lebih berbahaya. Mereka ini zahirnya terus kekal sebagai orang Islam, tetapi hati mereka sudah bertukar menjadi munafik. Golongan ini sudah wujud di zaman Rasulullah dan akan terus wujud di zaman ini. Mereka menjadi ujian besar kepada orang-orang yang beriman.

Punca utama orang-orang Islam berpaling tadah ialah kerana nafsu mereka terlalu mahukan kemenangan segera di dunia, sama ada dalam bentuk kuasa, pangkat atau kekayaan. Sedangkan Allah menjanjikan kemenangan yang jauh lebih besar dan kekal di akhirat.

Ternyata kebanyakan mereka hanya melafazkan keyakinan di mulut terhadap kehidupan yang lebih baik di akhirat, tetapi lain pula dari segi perbuatan. Malah dalam memburu kemenangan di dunia, ada yang sanggup tunduk kepada puak yang menjadikan agama Islam bahan ejekan dan permainan politik.

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadikan pemimpinmu orang-orang yang membuat agamamu jadi bahan ejekan dan permainan, (iaitu) di antara orang-orang yang telah diberi kitab sebelummu, dan orang-orang yang kafir (orang-orang musyrik). Dan bertakwalah kepada Allah jika kamu betul-betul orang-orang yang beriman. – Al Maaidah (5): 57

Inilah realiti yang menimpa kita umat Islam pada hari ini. Disebabkan berkehendakkan kemenangan di dunia, kita tidak lagi benar-benar meyakini kemenangan besar di akhirat. Mereka yang termasuk dalam golongan ini bukan sahaja orang-orang jahil yang tidak mahu memahami dan mematuhi ajaran Allah dalam Quran, tetapi juga di kalangan mereka yang menjaja diri sebagai orang berilmu.

Mereka ini akhirnya menjadi orang berilmu tanpa iman. Mereka lebih menyesatkan daripada orang-orang yang sesat kerana kejahilan. Sifat riak dan takbur telah menguasai diri mereka sehingga hati mereka ditutup daripada kebenaran.

Dan tiadalah yang lebih zalim dari pada orang yang telah diperingatkan dengan ayat-ayat Tuhannya lalu dia berpaling daripadanya dan melupai apa yang telah dilakukan oleh kedua-dua tangannya? Sesungguhnya Kami telah meletakkan tutupan berlapis-lapis di atas hati mereka, menghalang mereka daripada memahaminya, dan (Kami letakkan pula) sumbatan di telinga mereka; dan jika kamu menyeru mereka kepada petunjuk, niscaya mereka tidak akan mendapat petunjuk selama-lamanya. – Al Kahfi (18): 57

Sungguh malang jika mereka ini diangkat menjadi pemimpin. Akhirnya mereka akan memimpin kita ke dalam kesesatan. Kemenangan di dunia entah ke mana, kemenangan di akhirat jauh sekali. Sebenarnya Allah tidak zalim, tetapi kitalah yang menzalimi diri kita sendiri.